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文化甘露琼浆 最是醉人芬芳——博雅聚娴女性学堂8月课程

作者: 编辑: 来源: 发布日期: 2017.08.30
信息摘要:
秋意渐浓,秋高气爽。北京下着雨,仿佛将夏日的燥热冲刷掉,带给我们一丝丝清凉。如果说雨天是对万物的洗礼,那么博雅聚娴女性学堂的课程更像是一次心…

秋意渐浓,秋高气爽。北京下着雨,仿佛将夏日的燥热冲刷掉,带给我们一丝丝清凉。

如果说雨天是对万物的洗礼,那么博雅聚娴女性学堂的课程更像是一次心灵的净化。

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国学文化滋养身心

8月26日的课程是《老子的雌柔思想对现代女性的启示》,由华中科技大学教授、辽宁工业大学党委副书记樊琦主讲。

雌柔思想

樊老师巧妙地从老子思想和现代价值定位,在相悖关系中形成了二者之间的相互联系。老子的雌柔思想对现代女性的启示:发扬而不是改变柔顺的天性;控制而不是放任固执的心性;保持而不是缺失包容的本性。女性即母性,母性生养万物。雌柔思想在当现实生活出现问题时,基于老子“天道自然”的信念能发挥出有效的化解作用。

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社会价值

老子思想的社会价值在于“治病”。寻找病因,是“有为”的人背离了天道自然的规律。而“治病”之本是对天道自然的本质和属性的坚守,遵循天道自然的法则,才能彻底消除各种社会病患。

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治病之本

老子思想中对天道自然的系统解说,从三个横向逻辑分析:无为,无欲,虚无;纵向历史分析:失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,失礼而后法。治病之本在于人的思想。

治病“三去”“三宝”

治疗社会病患的“祛邪”之策:去甚,去奢,去泰;治疗社会病患的“固本”之策:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。低调做人是一种智慧,“不争”与“处下”是现代女性在待人处事上应持有的适宜态度。

为而不争

健康社会合乎天道的“为”:天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。实现无病而健康的个人身心和社会机体,就要遵循天道自然的规则,顺势而“为”,消除欲求之争,合乎平衡,才能达到至高至上至善的“为”。

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通过樊老师晓之以情动之以理的讲解,我们了解到:静以修身,俭以养德,而奢无止境。现代女性应勤俭持家,立业,抑制欲求,保持合于天道的自然本性。人生有尺,做人有度,适可而止,知足常乐。做人宽容不苛求于人,从内修身,人生才充实。同时,樊老师举例古代鼓风吹火的风箱,“虚而不屈,动而愈出”,通过“有”和“无”告诉我们“存在”。如:杯子是空的,可以盛水,也可以盛牛奶;房子是空的,所以可以让我们居住,也可以存放物品;如果是实心的,就不会好用。所以,虚无是有用处的。满满的心灵鸡汤,让我们收获颇多。

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8月27日上午由中国音乐学院雅乐团团人,雅乐传承人赵越老师为我们讲解《中国礼乐文化赏析》。

学雅乐是国之根本。早在3000年前,就领先全世界。追根溯源,中国礼乐有自己的文化音乐系统,要学习雅乐,必须先学习古代文化。课上,赵老师通过演奏《卷珠帘》等,通过对比让我们了解了中国音乐和西洋乐的音调区别。通过学习《蒙学黄钟调歌》,我们感受到了中国音调的文化和美妙,同时我们学习了礼乐中的舞,通过学习“傲不可涨欲不可纵志不可满乐不可及”四个简单动作,让我们感受到古人的思想和智慧。

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下午,孔子茶道传承人、倚山堂堂主杜梵菊老师为我们讲解《孔子茶道》。

课上杜老师通过茶的简史,何为茶、白茶的讲解、品茗互动四个环节,让我们体悟到举手投足间女士的温婉得体,优雅大方,感悟心境清净淡然,以及人与人之间的礼仪相处之道。

多彩二课

课后,博雅聚娴女性七班安排了英国皇室礼仪培训专家方妮女士为大家分享英国皇室餐桌礼仪,同学们举手投足间体现着优雅。

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       聚娴女性八班安排了中国手工艺剪纸二课活动。北京剪纸非遗传承人张晓林老师语重心长又不失幽默地为大家认真讲解,从剪纸的特点到剪纸的派别,从剪纸语言到图案寓意,张老师熟练的画图技术和空间思维无不展现了中国特色剪纸技术和中国文化。

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同学们在老师的指导下,剪出一个个漂亮的剪纸作品。满满的收获,快乐的学习氛围,意犹未尽。

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两天的国学知识学习,让我们感悟到中国文化的博大精深,很多优秀的思想精华值得我们践行和发扬。国学知识仿佛一个指南针,拨开我们前进时的迷雾,带我们走向阳光。让我们在中华民族浩瀚的文化海洋中,遇到最美好的自己吧!

9月16日,女性八班开学典礼,我们北京再相聚!

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